El presidente del Centro de Estudios Históricos Jerezanos, Eugenio Vega, ha confirmado el éxito de la primera cita del ciclo ‘Jerez en sus fuentes’, organizado por el Centro de Estudios Históricos Jerezanos, el Centro de Profesores de Jerez y la Delegación de Turismo, Cultura y Fiestas, ya que la asistencia de público superó con creces las previsiones.

Vega ha añadido que “acudieron muchos más de los 100 inscritos que teníamos” y ha añadido “pero además el correo electrónico del Centro de Estudios Históricos Jerezanos echa humo”.

Precisamente la primera conferencia de ayer estuvo a cargo del profesor e historiador, Eugenio Vega, quien propuso, en los Claustros de Santo Domingo, analizar un documento epigráfico y una pieza arqueológica, muy importantes para conocer el patrimonio histórico jerezano de los siglos V-VII, y para la reconstrucción de esta etapa histórica tan desconocida. Las fuentes fueron la lápida de Venerioso y la famosa pila-sarcófago de La Peñuela. Ambos son testimonios de una oligarquía terrateniente y complejos funerarios relacionados con iglesias urbanas y rurales.

Vega explicó “realmente estamos ante una disciplina analítica que se conoce como ‘Arqueología de la muerte’, es decir, buscar en estos registros epigráficos y arqueológicos datos que permitan la reconstrucción de la vida cotidiana”.

El profesor e historiador desveló que gracias al primero de los testimonios (un epitafio paleocristiano completo hallado en la necrópolis del Cortijo del Rosario de Mesas de Asta, el 3 de diciembre de 1992, y almacenado en el Museo de Cádiz) podemos hacernos una idea de lo que sería Asta Regia en la Antigüedad Tardía y en la época visigoda: en la ciudad se produciría una amortización y una nueva topografía cristiana de los espacios públicos.

En las campañas de D. Manuel Esteve de los años 40 y 50 se encontraron edificaciones romanas del Bajo Imperio reutilizadas en época árabe, y también se constata que se vuelven a los enterramientos en la zona de poniente, en los bordes de la mesa y el noreste de la Marisma).

Otro testimonio interesante es la existencia de un embarcadero en Asta en el siglo VI. Se documentará tipología de los enterramientos paleocristianos y de los monumentos funerarios tardorromanos y visigodos. Tratamos también de responder a la existencia de comunidades de fieles cristianos y monacales pre-asidonenses con un martirologio y santoral local, dirigidos por diáconos, diaconisas, presbíteros y prelados, domini o dominae.

Por otro lado, la pila o sarcófago de La Peñuela fue descubierta por Alfonso Patrón y Sancho de Sopranis en 1934. Posiblemente del siglo VI y era una pila bautismal con reutilización posterior con un nuevo cometido funerario: quizá como sarcófago infantil (y es entonces cuando se grabaría el frente). Decoración con una simbología cristiana de  resurrección y con características de un taller hispánico local. Analizaremos la evolución tipológica del sarcófago tardorromano bético al visigodo. Esta pieza formó parte de una necrópolis paleocristiana de un complejo habitacional y eclesial rural, tipo villa tardorromana.

El ADN de Jerez

No se han explorado sistemáticamente los asentamientos agrarios de la cuenca del Guadalete, pero sabemos que algún día darán un panorama muy interesante, pues posiblemente el ADN originario de Jerez lo encontremos en la evolución de estas entidades rurales. Al mismo tiempo, por la toponimia latina sabemos que muchas de estas antiguas villas dan paso a comunidades rurales de mozárabes.

La próxima cita con la historia de Jerez en los Claustros de Santo Domingo tendrá lugar este jueves, 17 de enero, a las 19,30 horas. Jesús Montero Vítores, del Centro de Estudios Históricos Jerezanos, hablará de los ‘Enclaves de la comarca de Jerez en la Antigüedad. Fuentes geográficas: los itinerarios y la geografía de Ptolomeo’.

El mes de enero se completa con las siguientes intervenciones:

-      Martes, 22 de enero (19’30 h.). Francisco Antonio García Romero (CEHJ), “Asta Regia y Ceret a través de las fuentes literarias e historiográficas”.

-      Jueves, 24 de enero (19’30 h.). Miguel Ángel Borrego Soto (CEHJ), “Epigrafía y literatura del Jerez musulmán”.