El Obispado de Asidonia-Jerez y la compañía pública Tragsa, que acomete los trabajos de rehabilitación que vienen realizándose en la jerezana iglesia de Santiago del Real y de Refugio, han suscrito en las instalaciones de la Casa de la Iglesia una adenda que amplia el contrato entre ambas instituciones a fin de, en una segunda fase, acometer esos trabajos que en un primer momento no se contemplaron entre los más urgentes. Leer noticia completa

La Ilustrísima, Venerable y Antigua Hermandad y Cofradía del Santísimo Sacramento, Ánimas Benditas y Nuestra Señora de la Paz, con la colaboración de la hermandad sacramental del Santo Crucifijo de la Salud, ha organizado por segundo año el ‘Encuentro de los Pregoneros de la Semana Santa de 2014 de las ciudades de Sevilla y Jerez’. Al mismo, que se celebrará el jueves día 27 de marzo, a las 20’30 horas en la casa de hermandad del Santo Crucifijo de la Salud, sita en la calle San Miguel, acudirán Francisco Berjano Arenado, pregonero de la Semana Santa de Sevilla, y José María Castaño Hervás, pregonero de la Semana Santa de Jerez. Este acto será moderado por el conocido cofrade y periodista jerezano Alejandro Melero Rincón. Leer noticia completa

Los fondos recaudados por el colegio Grazalema en un festival celebrado por sus alumnos recientemente en el jerezano Teatro Villamarta, han sido entregados a favor de la causa de la rehabilitación y reapertura de la iglesia de Santiago del Real y del Refugio, que tras años cerrada al culto, ha visto restituidas las labores de recuperación que, si Dios quiere, permitirían abrirla al culto dentro de aproximadamente un año. Leer noticia completa

La Ilustrísma, Venerable y Antigua Hermandad y Cofradía del Santísimo Sacramento, Ánimas Benditas y Nuestra Señora de la Paz, como colofón a la celebración de sus cultos cuaresmales, llevará a cabo mañana día 5 de marzo, Miércoles de Ceniza, a las 18’00 horas desde la Capilla del Asilo de San José, el piadoso ejercicio del Vía-Crucis, presidido por la imagen del Santísimo Cristo de las Almas, que irá portado por costaleros comandados por Martín Gómez Moreno sobre la parihuela cedida gentilmente por la Hermandad del Cristo del Amor.El itinerario será el siguiente: Capilla del Asilo de San José, Angostillo del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, plaza de Santiago, Juan de Torres, Lealas, Ancha, Frías (boquete de calle Ancha), plaza de Mirabal, Mendoza, Chancillería, plaza de San Juan, plaza de los Ángeles, Oliva, plaza de Santiago, Angostillo del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, Capilla del Asilo de San José (19’45 horas). El Santísimo Cristo de las Almas estará acompañado por los sones de una capilla musical perteneciente a la Banda Municipal de Música de Jerez.

Por último, a las 20’00 horas en la Capilla del Asilo de San José, se celebrará Santa Misa de imposición de la ceniza, oficiada por Diego Moreno Barba, párroco de la de Santiago.

La talla del Santísimo Cristo de las Almas

Esta talla de cristo crucificado (1720-1725) está atribuida a Diego José Roldán Serrallonga, nacido en Sevilla hacia 1700 en el seno de una ilustre familia de artistas.  El crucificado, que representa a cristo muerto en la cruz, alcanza 160 centímetros de altura y se alza sobre una cruz de estilo arbóreo de algo más de 3 metros de altura.

El Santísimo Cristo de las Almas no fue concebido para procesionar, ya que hasta el cierre de la iglesia de Santiago, debido a su restauración, presidió la capilla del sagrario de dicho templo.

En cuanto a la biografía de Diego José Roldán Serrallonga, sobrino de Luisa Roldán ‘La Roldana’, decir que sus padres fueron el también escultor Marcelino Roldán Villavicencio (1662-1709), hijo del gran Pedro Roldán (1624-1699), y su segunda esposa Josefa de Velasco y Serrallonga. El matrimonio tuvo lugar en 1698, naciendo durante los años siguientes cada uno de sus cinco hijos. Tempranamente, en 1709 muere su padre, por lo que se ha supuesto que la formación artística de Diego, al igual que las de sus hermanos Marcelino (c.1700-1777) y Jerónimo (c.1701-c1780), asimismo escultores, debió de llevarse a cabo junto a su tío Pedro Roldán Villavicencio o junto a su primo Pedro Duque Cornejo (1678-1757). En 1715 aparece como testigo de su madre en una escritura de arrendamiento otorgada en Sevilla, única noticia de sus primeros años de vida en su ciudad natal.

Compartirá con sus hermanos unas discretas dotes escultóricas. Posiblemente, la propia conciencia de esas limitadas cualidades artísticas le llevaría a tomar la decisión de trasladarse a Jerez, donde gracias al renombre de su apellido y a una más escasa competencia tendría la oportunidad de trabajar con cierta aceptación para una nutrida clientela no sólo local, sino también de los pueblos y ciudades de su entorno. No olvidemos tampoco los ya comentados antecedentes familiares en la zona, que bien pudieron allanar el camino profesional del joven artista sevillano por estas tierras.

Lo único cierto es que ya desde 1722, cuando contrata el relieve del retablo de ánimas de la parroquia de Santiago de Jerez, consta encontrarse avecindado en ella, más concretamente en la calle Lancería, dentro de la collación de San Miguel. El contrato de esta obra nos demuestra la rápida integración en el ambiente artístico jerezano, mostrándonos de manera muy significativa sus primeros contactos con otros artistas pertenecientes a él, caso de Francisco López, autor de la arquitectura del retablo, y de Alonso Barrero, maestro entallador que aparece como uno de sus fiadores. Y es que hay que destacar que los documentos prueban que la actividad de Diego Roldán siempre estuvo limitada a labores meramente escultóricas, por lo que se vería obligado, a pesar de todo, a establecer estrechas colaboraciones con retablistas locales para de esta manera asegurarse un constante trabajo en la ciudad y su comarca.

En este sentido, no es desdeñable pensar que esta colaboración entre López y Roldán pudiera haberse extendido a otras de las obras jerezanas del primero, aunque, en cualquier caso, resulta más que evidente la persistente alianza profesional con Agustín de Medina.

En 1725 trabajará en la decoración de la cajonería de la sacristía de San Miguel, cuya obra de talla y carpintería realizó José de Santiago, y en los relieves de los respaldos de la sillería de coro de la iglesia de San Lucas, atribuidos muy acertadamente al artista. De estos años serían también otras pequeñas piezas escultóricas que aún se siguen conservando en el citado templo de San Lucas y que del mismo modo se le ha adjudicado: el David que corona el facistol de dicho coro y el San Pedro y el San Pablo de los batientes de madera de la portada de la sacristía, realizada en 1724.

David Lagos dará un segundo concierto en Sala Compañía este sábado día 1 de marzo a las 22.00 horas, recital en el que volverá a presentar su nuevo disco ‘Mi retoque al cante jerezano’. Lagos estará acompañado sobre el escenario por el baile de Mercedes Ruiz y la guitarra de Santiago Lara, entre otros artistas invitados. Sin embargo, la lista de invitados por el cantaor jerezano es más amplia. En el baile también cuenta con la espontaneidad de Diego de la Margara, la guitarra de su hermano Alfredo Lagos, el cante de Londro y Melchora Ortega, además de la percusión de Pedro Navarro y las palmas de Javier Peña y Álex Fernández.

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La junta de gobierno de la hermandad del Prendimiento ha comenzado a caminar, y lo ha hecho, tras la reciente toma de posesión en la capilla del Asilo de San José, visitando al obispo diocesano en la Casa de la Iglesia. Así, ayer, martes 14 de enero, José Mazuelos recibió a los nuevos directivos de la histórica cofradía de Santiago, cita en la que presentaron los proyectos más inmediatos de este nuevo órgano directivo a la máxima autoridad religiosa de la ciudad. Leer noticia completa

La causa de la rehabilitación y reapertura de la jerezana iglesia de Santiago del Real y del Refugio, una joya gótica que acumula ya varios años cerrada al culto, cuenta en el beneficio que originará una publicación sobre el propio templo con un nuevo impulso económico para las obras que se retoman durante estos días. Su nombre es ‘El caballo negro de Santiago’ y se trata de una obra de José Castaño Rubiales.

El acto de presentación de la publicación, abierto a cuantas personas deseen asistir, tendrá lugar el miércoles día 27 de noviembre, a las 20 horas, y será presidido por monseñor José Mazuelos Pérez, obispo diocesano, quien además es autor del prólogo del libro. Participarán también en el evento el concejal Antonio Montero Suárez y Juan de los Ríos Cornejo, presidente de la asociación ‘Jerez por Santiago’ que busca fondos para la restauración.

La firma del contrato con la empresa Tragsa en apenas diez días pondrá en marcha la obra que la ciudad de Jerez aguarda sea retomada cuanto antes a fin de evitar que la iglesia parroquial de Santiago del Real y del Refugio termine en el suelo. Esta joya gótica en claro riesgo de perderse se encuentra cerrada al culto desde hace años y con los trabajos de rehabilitación iniciados pero paralizados por la Junta de Andalucía, que se ocupó de las labores de emergencia que aún están sin concluir. Leer noticia completa

Agentes de la Policía Nacional han desplegado desde primera hora de la mañana de hoy dos operativos de seguridad destinados a identificar y controlar a los ocupantes ilegales de varios edificios ubicados tanto en el barrio de El Pelirón como en el de Santiago. El objetivo del despliegue era conocer exactamente qué personas y en qué número se alojan en estos inmuebles, así como comprobar si existían sobre ellas órdenes de localización o de detención dictadas por algún órgano judicial.

En el primero de los casos, se ha actuado sobre una serie de edificios ocupados por individuos provenientes del este de Europa, procediendo a la identificación de treinta y una personas, la mayoría con antecedentes por la comisión de delitos previos. Uno de los identificados tenia en vigor una orden de averiguación de domicilio y paradero por parte del Juzgado de  de Medina del Campo, por lo que ha sido trasladado hasta las dependencias policiales del Arroyo.

En el segundo de los casos se ha identificado a los miembros de una familia de etnia gitana llegados recientemente a la ciudad e instalados de manera ilegal en un inmueble de la calle nueva y que han producido la inquietud entre los vecinos del conocido barrio de Santiago de Jerez debido a la reciente detención de un varón perteneciente a dicho grupo y que fue acusado como presunto autor de la comisión de varios delitos.

Juan José Padilla ha sido, sin duda, uno de los protagonistas de la semana taurina. El diestro jerezano ha centrado la atención en dos de las plazas que ha visitado. Primero en Valencia, donde a pesar de haber cortado sendas orejas a los dos toros de su lote, renunció a su derecho a salir a hombros, y después en Santander, donde ayer sufrió una aparatosa cogida, afortunadamente sin consecuencias graves

En Valencia el diestro jerezano a su manera le buscó las vueltas y supo darle “fiesta” a su lote y al siempre agradecido público valenciano. Sin embargo, la parte efectistas del toreo del ciclón no agradó a algunos de los puristas, que protestaron minoritariamente. Fue esto lo que ‘encendió’ a Padilla, que decidió renunciar a su derecho a salir por la puerta grande del coso valenciano.

En Santander, por su parte, según recoge la crónica de Zabala de la Serna en El Mundo ”Padilla se vio en un terrible apuro de la manera más absurda. Se perfilaba para matar al primero de Garcigrande, un buen toro templado, un tanto acarnerado de feote perfil, negro y hecho. Un punto distraídito en los finales y ahora también. De repente se le arrancó, y Padilla quiso salvarlo con la muleta como si hiciese la suerte del falso volapié. Perdió el engaño y el toro hizo por él; Juan empezó a correr hacia los medios en línea recta, sin zigzaguear. Hasta que el toro lo alcanzó, lo elevó sobre la testuz, lo soltó a plomo y le pasó por encima como un camión. El Ciclón quedó aturdido y muy dolorido de la muñeca izquierda que amortiguó la seca caída. Volteretón incruento por fortuna”.

En cualquier caso, Padilla pudo terminar la faena, matando el toro y, posteriormente, tras pasar por la enfermería y volver con la muñeca vendada, “Padilla se dobló por bajo con poderío y le aguantó una serie de miradas antes de que se parase con toda la retranca dentro. Sabía el perverso buey lo que había detrás de la muleta. A la hora de la muerte, Padilla perdió dos veces la muleta. La oleada del torancanazo al sentir el acero fue de fiera herida; luego le esperó tapándole la salida. Un mal rato. Mal rato con el bueno y peor con el malo”, sentencia De la Serna.